Hace muchos años, me contaron un chiste que no era especialmente de buen gusto ni particularmente divertido. Lo voy a contar de nuevo, a pesar de las razones mencionadas anteriormente para no hacerlo, porque ilustra algo irónicamente sobre la cultura de la muerte y la dictadura del relativismo en la que nos encontramos.
Un hombre a su amigo: ¿Por qué te vas del país?
Amigo: Han legalizado la homosexualidad y quiero salir de aquí antes de que la vuelvan obligatoria.
Sé que no es gracioso y sé que es de muy mal gusto; pero destaca una gran ironía. La ironía es que la práctica homosexual no se ha vuelto obligatoria, pero la aprobación de la práctica homosexual sí lo ha sido. Tal es la intolerancia de la dictadura del relativismo hacia aquellos que no muestran tolerancia hacia las cosas que se supone que deben ser toleradas.
Esta intolerancia en nombre de la tolerancia, este doblepensar orwelliano, está actualmente desenfrenado, especialmente en Europa. En el Reino Unido, más de 12,000 personas al año están siendo arrestadas por criticar al gobierno de Sturmführer Starmer en las redes sociales.
El hecho de que la dictadura del relativismo esté unida a la cultura de la muerte es evidente en Islandia, que presume de encontrar la Solución Final al «problema» del síndrome de Down en la exterminación sistemática de todos aquellos bebés que se descubren en el vientre materno como «culpables» de la «defectuosa» genética. Es en Islandia, también, donde es especialmente evidente la intolerancia hacia aquellos que no aprueban la práctica homosexual.
El padre Jakob Rolland, canciller de la Iglesia Católica en Islandia, fue amenazado con ser arrestado por la policía después de dar una entrevista con la emisora estatal RÚV en la que expuso la posición de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad. Esta posición ya no es tolerada en la ley islandesa, tras la aprobación de una ley parlamentaria en 2023 que prohíbe la llamada «terapia de conversión» de aquellos que experimentan atracción por el mismo sexo. Según aquellos que buscan silenciar al Padre Rolland, su adhesión a la enseñanza católica y su negativa a dar la Eucaristía a aquellos que viven en relaciones del mismo sexo son formas de «terapia de conversión».
Preguntado si debería obedecer la nueva ley, el Padre Rolland respondió de una manera que recuerda al coraje y la convicción de Santo Tomás Moro: «Sí, mientras las leyes se alinean con las leyes de Dios, entonces está bien. Ha sido sabido en la ley desde el principio que cuando las leyes terrenales y las leyes de Dios entran en conflicto, se aplican las leyes de Dios.» Como todos los buenos discípulos de Cristo, está dispuesto a dar a César lo que es de César, pero no dará, ni se rendirá, lo que es de Dios a César.
La valentía de sus convicciones fue evidente en una entrevista anterior, en 2019, cuando el Padre Rolland afirmó:
«Si dos mujeres vinieran a nosotros y quisieran casarse, entonces les diría, ‘Desafortunadamente, eso no funcionará para nosotros.’ Si quisieran presentar cargos, les diría, ‘Hazlo.’ Si voy a prisión, entonces voy a prisión, pero no cambiará mi posición.»
Además de tener el coraje de sus convicciones, el Padre Rolland también tiene un profundo entendimiento de las cosas de las que está convencido y la capacidad de expresarlas con claridad y caridad:
«La orientación sexual es sólo un factor entre muchos que conciernen a las tendencias de un individuo hacia un estilo de vida que no es bueno ni para el individuo ni para la sociedad. Y ‘conversión’ – cambio de corazón – esta es una palabra clave en la vida diaria de las personas católicas. Estamos constantemente en la posición de alejarnos de lo que es malo hacia lo que es bueno.»
Frente a la acusación de que está discriminando a aquellos que luchan con el trastorno de la atracción por el mismo sexo, el Padre Rolland deja claro que todos estamos desordenados de alguna manera. Cada uno de nosotros lucha con el pecado y sus consecuencias perjudiciales. En este sentido, aquellos que luchan con una forma de desorden no son diferentes de aquellos que luchan con diferentes desórdenes. Todos somos pecadores y estamos llamados a amarnos los unos a los otros; pero hay una diferencia entre amar al pecador y aprobar el pecado, una diferencia y una distancia tan amplia como el abismo que separa el Cielo del Infierno:
«Todos los que vienen a la iglesia tienen sus problemas y pecados, luchando hasta cierto grado con malas tendencias hacia algo. Todos están arrodillados, a veces llorando delante de Dios, delante de la estatua de la Santa Virgen María, y pidiendo ayuda. Todos estamos realmente en la misma posición.»
En entrevistas recientes, el Padre Rolland ha afirmado que los católicos con inclinaciones homosexuales pueden recibir la Eucaristía, pero no si están involucrados en relaciones íntimas del mismo sexo. En otras palabras, aquellos que luchan con un trastorno moral son bienvenidos a recibir el Sacramento como pecadores arrepentidos. Esto es obvio porque todas las personas humanas están de alguna manera moralmente desordenadas. La palabra clave no es el sustantivo, pecadores, sino el adjetivo, arrepentidos.
Ante la intolerancia del estado, el Padre Rolland permanece firme, sintiendo un gran estímulo por la cantidad de jóvenes interesados en la Fe:
«Ayer tuve una reunión para personas que quieren aprender más sobre la fe católica y las enseñanzas de la Iglesia. Y fue un grupo grande, y la gran mayoría eran jóvenes. Así que tal vez también es parte del espíritu del tiempo buscar un ancla, respuestas a las preguntas de la vida. Quieren encontrar seguridad y un santuario y comunidad, y esos son los tipos de personas que vienen a nosotros.»
El sentido de aliento del Padre Rolland por la cantidad de jóvenes convertidos también se está sintiendo en otros países. En Francia, más de 13,000 adultos y 8,000 adolescentes fueron recibidos en la Iglesia esta Pascua, un nuevo récord de conversos adultos. El aumento en el número de adolescentes es simplemente sorprendente. En 2017, sólo 1,385 adolescentes solicitaron el bautismo. Este año, ese número se disparó a 8,152.
Particularmente alentador es la juventud en general de estos nuevos conversos franceses. Las generaciones mayores comprenden una pequeña fracción del número total. Solo el 1 por ciento de los bautismos de adultos involucran a personas mayores de 65 años. En contraste, la abrumadora mayoría de los nuevos conversos (82 por ciento) tienen entre 18 y 40 años. Se está viendo un aumento similar, aunque menos dramático, en el Reino Unido y en otros países.
¿Qué debemos pensar de este resurgimiento del catolicismo en medio de la cultura de la muerte? Quizás, como supone el Padre Rolland, los jóvenes están «buscando un ancla, respuestas a las preguntas de la vida.» Están buscando «seguridad, santuario y comunidad.»
En resumen, están buscando lo que no se puede encontrar en el mundo desordenado del relativismo y el nihilismo. Todo lo que se necesita es que los líderes de la Iglesia tengan el coraje y la convicción de buenos y resueltos sacerdotes, como el Padre Rolland. Tal coraje y tal convicción proporcionarán la roca a la cual los jóvenes necesitan aferrarse mientras la cultura de la muerte continúa su lento, sórdido y autoasistido suicidio.
