Pérou, Nepal, Indonesia, Madagascar o Marruecos: las generaciones jóvenes de estos países se han movilizado en 2025. Agrupadas bajo el común denominador de la «Generación Z», ¿cómo presentar este movimiento y definir los marcos de su acción?
La «Generación Z», según algunos investigadores, identifica a las personas nacidas entre finales de la década de 1990 y principios de la década de 2010. Las acciones de esta juventud, que destaca el factor generacional, suelen estar asociadas al uso de redes sociales. De hecho, es la primera generación en nacer con estas herramientas digitales y crecer en paralelo con este desarrollo tecnológico. De manera casi innata, posee una forma de agilidad en el uso de lo digital en comparación con generaciones anteriores. También se vincula mediante símbolos comunes: la bandera de la serie One Piece, la naturaleza de sus reclamos, su repertorio de acciones, virtuales o reales. Sin embargo, detrás de esta palabra genérica de «Generación Z», siguen siendo visibles marcos y especificidades nacionales.
¿Las movilizaciones de las jóvenes generaciones se llevan a cabo en contextos nacionales y sistemas políticos diversos? En la mayoría de los casos observados, se trata de países del «Sur Global» con una larga tradición de luchas coloniales y poscoloniales propias: por ejemplo, el investigador Alex de Jong muestra cómo el movimiento nepalí de 2025 sigue la continuidad de las esperanzas surgidas del levantamiento de 1990, que transformó al país en una monarquía constitucional multipartidaria. La dinámica contemporánea, sin embargo, no se puede entender sin tener en cuenta un segundo elemento: los efectos de imitación entre estos países, que plantean la cuestión de la unidad de las movilizaciones en curso. Se habían observado efectos de mimetismo con movimientos anteriores de la década de 2010. Otros movimientos surgieron después de la pandemia de Covid-19, especialmente en Sri Lanka en 2022 y en Bangladesh en 2024.
Al analizar la estructura de todas estas sociedades, se puede notar de inmediato que son estados jóvenes, en ambos sentidos de la palabra: históricamente, pero también demográficamente. Según las estimaciones consultadas, en cada caso hay al menos un cuarto de su población perteneciente a la «Generación Z». En Marruecos, en 2024, representaría aproximadamente el 30% de la población (37.9 millones); en Nepal, 9 millones de 30 millones de habitantes; en Madagascar, la mediana de edad es de 21.3 años en 2024. No es sorprendente que las movilizaciones juveniles estallen en estos países.
Además, la urbanización y el nivel de educación están aumentando en todas partes, a pesar de las grandes desigualdades en la materia. De hecho, el segundo rasgo destacado de unidad es el hecho de que todas estas sociedades se caracterizan por profundas desigualdades socioeconómicas y políticas. Una parte de la población se percibe como privilegiada, e incluso ultra privilegiada, frente a una inmensa mayoría que a veces no tiene acceso a bienes y servicios esenciales, como la salud en Marruecos o la electricidad en Madagascar.
Si los sistemas políticos son similares, ¿son también similares las demandas planteadas de un país a otro? Este es un tercer elemento de unidad entre todos estos países: hay acusaciones de mala gobernanza en todas partes, percibidas a través del prisma de la corrupción, los privilegios de las élites y un creciente abismo entre gobernantes y gobernados. Son movimientos que exigen avances similares y que denuncian desigualdades materiales y políticas.
La brecha entre las élites y el pueblo puede recordar la expresada en el eslogan «Somos el 99%», promovido por diversos movimientos a principios de la década de 2010, como los Indignados y Occupy Wall Street, así como por movimientos estudiantiles chilenos a favor de una nueva política educativa, que se extendieron a América del Sur. Esta polarización refleja una doble desigualdad, económica y política. Los investigadores Albert Ogien y Sandra Laugier observaron en todo el mundo, en 2014, la repetición de movimientos lanzados o liderados por la juventud en torno a una sola consigna: la democracia. Según otro investigador, Angelo Montoni Ríos, reclamar democracia permite a los activistas formular una demanda a la cual la mayoría de los ciudadanos podría adherir, asumiendo el carácter espontáneo, apartidista y mayoritariamente no violento de estas protestas. Es por ello que estas causas, definidas como «democráticas» en el sentido más estricto por Valérie Becquet, se basan en demandas de igualdad real entre los ciudadanos frente a sistemas a menudo formalmente democráticos pero acusados de favorecer a ciertas categorías de la población en detrimento de otras, un rasgo acentuado por el neoliberalismo defendido por las élites en el poder.
