¿Quién fue responsable de que después de 1990 bibliotecas enteras con literatura de la RDA terminaran en vertederos? No fueron los malvados occidentales, sino las propias comunidades de Alemania del Este. Un experto ahora plantea preguntas.
¿La literatura de la RDA ha desaparecido de la conciencia pública? Esta es la pregunta a la que Carsten Gansel aborda en su nuevo libro. Gansel, el único profesor de germanística socializado en Alemania del Este en una universidad occidental, está destinado como casi nadie más, ya que incansablemente se ha comprometido a través de ediciones y numerosos ensayos para la presencia, por ejemplo, de Uwe Johnson, Brigitte Reimann, Gerti Tetzner o la literatura infantil y juvenil de la RDA. Esto ahora se presenta bajo el llamativo título «¿Borrado?». En el propio texto, el signo de interrogación desaparece rápidamente, y alternativamente incluso se habla de «eliminación». ¿Nadie en la editorial advirtió al germanista sensible al lenguaje sobre el uso de términos tan cargados? ¿O se calculó con un efecto Oschmann?
Gansel primero se queja de la deslegitimación material de la literatura de la RDA, cita a Christoph Links, quien ha rastreado la historia del panorama editorial de la RDA en varios libros, último en «Editoriales desaparecidas»: Según esto, el 95 por ciento de los 78 editores que existían en 1990 pasaron a manos de empresas occidentales. Y los ocho que aún existen hoy en día representan apenas el 2,1% de la producción de libros alemanes. Con razón, Gansel recuerda que la Treuhand, al quitarles a los editores sus propiedades, también les quitó la oportunidad de afirmarse en el mercado, y que incluso vendió la editorial Aufbau, para lo cual no tenía ningún derecho. Es más, se indigna por la rápida y verdaderamente escandalosa eliminación masiva de literatura de la RDA en vertederos y campos después de 1990: remanentes de librerías populares y de bibliotecas cerradas o descartadas de todas partes.
Solo: ¿Fue la Treuhand, o incluso un grupo de operaciones de libros ICE occidental, el responsable? ¿O no fueron los editores, libreros, bibliotecarios, comunidades de Alemania del Este mismas? Gansel critica a la historiadora Hedwig Richter, que enseña actualmente en la Universidad de las Fuerzas Armadas en Múnich, que en una obra introductoria de 2009 habló de censura de manera generalizada. Por el contrario, él insiste en que hubo procedimientos de evaluación adecuados, para luego citar a Christoph Hein y su Philippika de 1987 contra la «censura».
Además, se indigna de que «Los creadores culturales» o la clase intelectual completa relacionada con el mundo del libro quedaron desempleados. Que los autores no encontraron editores ni lectores. Que, por ejemplo, Till Lindemann de Rammstein tuviera que recomprar la casa de su padre, exitoso autor de libros infantiles, al antiguo propietario. Que, de hecho, algunos cometieron suicidio. Si uno se devora la montaña de empalagos de su propia y otras indignaciones de Gansel, no se llega al país de las maravillas, pero sí al país de la lectura de la RDA.
Gansel sobre el país de la lectura de la RDA
Y es ahí donde el libro de Gansel es indispensable como una guía Baedeker, ya que por un lado recapitula la función de la literatura como «Iluminación» (Niklas Luhmann), como un correctivo necesario de la realidad frente a la propaganda y lo no dicho, así como un defensor de las aspiraciones de felicidad y futuro del individuo. Por otro lado, el libro es un bosquejo admirablemente informado, vívido y ilustrativo de los laboriosos caminos de la literatura de la RDA y sus grandes autoras y autores desde los comienzos hasta la caída del muro.
Esto es absolutamente indispensable, sobre todo por su concisión, y tentará a la (re)lectura de caso en caso. Aunque no necesariamente desde el «Impresum» de Hermann Kant, la simulación probablemente más refinada de un cuestionamiento crítico del Estado. Gansel todavía logra extraer aspectos positivos de esto. Sin embargo, es sorprendente que rara vez se hable de las cualidades estéticas específicas, a pesar de que lamenta que la literatura de la RDA no haya sido juzgada en Occidente por sus cualidades estéticas.
Muy destacable en el libro de Gansel es la sección sobre la literatura infantil y juvenil, que argumenta de manera convincente cuánto de innovador se perdió con ella. También es interesante el análisis de las fases de recepción en la prensa de la República Federal de Alemania, desde la demonización generalizada después de la construcción del muro hasta el interés curioso o preocupado desde la década de 1970 hasta el iconoclasta después de 1990, que sin duda afectó no solo a Christa Wolf, sino también a Günter Grass, mientras que otros, como Günter de Bruyn, fueron aún más elogiados.
Descartando la pregunta de «Y qué hay de» en sentido contrario, cómo los medios de la RDA manejaron la literatura occidental, todavía queda la pregunta de quién en los países de adhesión fue obstaculizado por la prensa occidental al leer a sus autoras y autores. Gansel escribe: «Para una parte considerable de aquellos que experimentaron la infancia y la juventud en la RDA, la literatura del país desaparecido sigue siendo hoy una especie de punto de referencia».
Gansel opina que los habitantes de los antiguos estados federados deberían leer más literatura de la RDA, porque los alemanes del este «a través de sus experiencias en la RDA y en el proceso de transformación son inmunes a promesas e ideologías demasiado exageradas,» «observan la realidad de manera realista y por tanto pueden percibir sensible cuando los derechos democráticos están en peligro.» Sin embargo, es inexplicable que la crítica a la violencia juvenil en la RDA, como se formuló en «El amigo extraño» de Christoph Hein en 1982, no haya impedido a los alemanes del este seguir a un partido que comparte esa misma violencia.
Carsten Gansel: Ausradiert. Wie die DDR-Literatur verschwand. Reclam, 384 páginas, 28 euros
