Jeffrey Epstein y la filantropía científica
La saga del caso Jeffrey Epstein sigue captando la atención de los medios de comunicación, cinco años después de su muerte, mientras investigan los millones de documentos públicos liberados por la justicia estadounidense en busca de figuras políticas o culturales famosas en Estados Unidos, Francia y otros lugares del mundo que podrían haber interactuado con este depredador sexual previamente condenado a 18 meses de prisión en 2008 (cumplió 13) por solicitar a menores con fines de prostitución. Como se sabe, fue encarcelado nuevamente en julio de 2019, pero el juicio nunca tuvo lugar ya que misteriosamente murió en su celda un mes después de su arresto. La versión oficial sostiene que fue un suicidio.
A pesar de los miles de artículos escritos sobre sus múltiples relaciones con las élites mundiales, un aspecto hasta ahora descuidado pero muy interesante desde el punto de vista de la sociología de la ciencia y la educación superior es la forma en que Epstein se rodeó de lo que llamaría «científicos cortesanos» a quienes atraía con su generosidad y aparente desinterés en la filantropía científica. De alguna manera, poseía una comprensión intuitiva y espontánea de las relaciones entre las formas de capital definidas por Pierre Bourdieu: económico, social, cultural y simbólico.
Sin haber obtenido jamás un título universitario, enseñó matemáticas durante algunos años en un colegio antes de hacer fortuna como gestor financiero. A pesar de su gran interés por las ciencias, no tenía formación académica seria en ninguna de ellas, por lo que utilizó su fortuna para obtener acceso personal a numerosos científicos reconocidos ofreciéndoles dinero.
Podemos detallar su estrategia gracias a dos informes importantes encargados en otoño de 2019 por la Universidad de Harvard y el MIT, dos instituciones con las que Epstein había desarrollado estrechas relaciones a través de algunos de l
Por Yves Gingras
Historiador y sociólogo, Profesor de Historia y Sociología de las Ciencias en la UQAM
