El escritor Navid Kermani leyó el viernes por la noche en el marco de la Bienal de Literatura su nueva novela «Verano 24», moderada por la periodista Verena Lueken.
El autor, además de ensayista, publicista, reportero y orientalista habilitado, habla de manera cautivadora y al mismo tiempo sólida sobre decisiones literarias, el azar y la abrumadora realidad en el pequeño escenario de la iglesia de Immanuel.
A pesar de que su novela trata de eventos históricos como la guerra en Gaza, el creciente extremismo de derecha, Trump, las elecciones europeas y catástrofes humanitarias, Navid Kermani aclara que no pretendía escribir una novela sobre los acontecimientos políticos del verano de 2024. Sin embargo, la cronología se impuso de manera inevitable, como una guía para el lector y como un símbolo de que no se pueden evitar las preocupantes cosas que suceden a nuestro alrededor en el mundo.
Para «Verano 24», Kermani estableció pocas reglas para sí mismo, simplemente quería «no eliminar nada de lo que ya está escrito». El resto surge de la forma, que mantiene intencionalmente abierta, ya que considera que el azar es la puerta de entrada al destino. Comenzando su novela con las palabras «De algunos eventos de los últimos meses quiero informar», crea un tono que recuerda la narrativa de Thomas Mann.
Navid Kermani insta a los lectores a tomar partido cuando se trata de la supuesta expropiación de una historia personal. Desafía constantemente al lector al entrelazar ficción y verdaderos eventos históricos, confrontándolo con la pregunta: ¿es real o totalmente inventado?
La falta de linealidad en la realidad es un tema recurrente en las obras de Kermani. El autor rechaza una narrativa lineal y con un principio, un final y un hilo conductor intermedio, considerando que no es la forma correcta de abordarla. Destaca la importancia de pensar en la experiencia de la realidad, que siempre va «de un lado a otro», con giros y cambios.
La ira como tema principal de la Bienal de Literatura se insinúa sutilmente en el trasfondo, como parte de la caótica realidad, provocada por la incapacidad de tomar otra posición. Por un breve momento, el espectador puede imaginar comprender la realidad con todas sus vueltas y complicaciones.
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