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Atrapado en Connecticut, Peter Jones pensó en los Siete Pecados Capitales.
Jones, un historiador británico que pasó varios años trabajando en la Escuela de Estudios Avanzados en Tyumen, Siberia, se quedó con amigos en la sección Westville de New Haven, mientras esperaba un vuelo para regresar a Siberia. Mientras estaba atrapado en New Haven, Jones trabajó en su reciente lanzamiento «Autoayuda de la Edad Media».
Jones dijo que su familia estaba en Connecticut durante COVID para unos meses. «Nos hospedamos con nuestros amigos cercanos en Westville, justo arriba de Chapel Street desde el centro de New Haven», dijo por correo electrónico. Investigó en la Sterling Memorial Library y finalmente terminó el libro en Westville en agosto de 2025. Agregó que mientras escribía sobre enfoques clínicos modernos de los pecados, buscó consejo médico de su amiga, la Dra. Sharon Ostfeld Johns, profesora asistente de pediatría en Yale.
Jones se sumergió en archivos y bibliotecas para descubrir «una psicología perdida», según un comunicado de prensa, «un mundo donde la confesión era terapia, el pecado era diagnóstico, y los Siete Pecados Capitales servían como un mapa de la mente humana.»
El historiador medieval les recuerda a los lectores que los «Siete Pecados Capitales» -orgullo, avaricia, lujuria, envidia, glotonería, ira y pereza- no eran una lista de comportamientos traviesos, sino un camino de siete patrones básicos de pensamiento. A través de anécdotas personales, históricas y actuales, Jones ilustra cómo la mente medieval pensaba de manera diferente sobre el comportamiento nefasto.
Por mucho, el más mortal de los pecados era el orgullo, que San Agustín creía que era la raíz de todos los demás. Para la persona medieval, el orgullo era una «falta de corazón» que nos hace creer que «podemos manipular a otras personas como juguetes. El orgullo… no es solo egotismo», es una forma de aislarse de colegas, familiares y amigos. En la Edad Media, la pereza, que hoy pensamos como pereza, era sinónimo de desesperanza, escribe. La glotonería era menos sobre glotonería que «una ferocidad ardiente para obtener la comida o bebida que quieres, precisamente en el momento en que la quieres».
Para Jones, eso era fácil de hacer alrededor de la Pizza de New Haven.
«Supongo que también puedo decir que descubrí más sobre mi propia glotonería comiendo la pizza de almejas blancas de Sally’s en New Haven, y el baklava en la panadería de Pistachio en Westville. Y mi pereza acostado en la playa en West Haven, dormitando y demasiado perezoso incluso para entrar en el mar», escribió.
Pregunta de Trivia
En el siglo IV, el monje cristiano Evagrio Póntico escribió lo que se conoce como los «ocho pensamientos malvados»: glotonería, lujuria, avaricia, ira, pereza, tristeza, vanagloria y orgullo, según History.com. Estos eventualmente se convirtieron en los Siete Pecados Capitales en el siglo VI bajo el Papa Gregorio I. ¿Cómo cambiaron?
Respuesta de Trivia
El Papa Gregorio I reorganizó los ocho pensamientos malvados al eliminar «pereza» y añadir «envidia». Luego, en el siglo XIII, el teólogo Tomás de Aquino trajo de vuelta «pereza» y eliminó «tristeza», según History.com. Hoy, los pecados capitales del Catecismo de la Iglesia Católica son básicamente los mismos que los de Aquino, excepto que el orgullo reemplazó la vanagloria, según History.com.
